来源:微信公众号“道中华”
1959年3月28日,春雷撕裂雪域长夜。国务院一声令下,西藏旧的农奴制被彻底废除,百万农奴从此挺直脊梁!
弹指六十七载,西藏在中国共产党的领导下全面建成小康社会,正向着伟大复兴浩荡前行。
然而,竟还有一小撮人,在做着“怀念”旧西藏的梦。他们美化黑暗、残酷、落后的政教合一旧制度,甚至向往贵族领主的生活,妄图逆历史潮流而动。今天,我们就用铁一般的事实,扯下伪善的面具!
(一)旧西藏,一部血淋淋的农奴苦难史
在一些人口中,“旧西藏”是雪山青草、碧水蓝天的“香格里拉”,甚至是纯净自由的乌托邦式的存在。
但事实是,当20世纪中叶,现代文明之光已照亮世界大部分角落时,西藏还死死卡在比黑暗的欧洲中世纪更野蛮的制度里。这就是封建农奴制,人类最黑暗、最残酷、最落后的社会制度之一。
▲农奴抱着新生儿来到农奴主家登记,并交纳人头税。(图片来源:光明日报)
在这个制度下,等级极为森严,不同等级的人命标价悬殊。《十六法典》白纸黑字写着:“上等上级人命价为与尸体等重的黄金”“下等下级人命价为一根草绳”。
在这个制度下,财富分配极为不均。不足5%的贵族、上层僧侣和官员,几乎攥着全部财富;而占人口95%以上的农奴和奴隶,则两手空空,一无所有。
▲旧西藏土地占有情况,农奴没有土地。(图片来源:纪录片《百万农奴站起来》画面)
在这个制度下,法律人权都是空谈。三大领主手握生杀大权,私设公堂、私备刑具。帕拉庄园里,镣铐与鞭子至今透出阴森之气;布达拉宫脚下的雪城监狱,剁手脚的刀、挖眼的铁勺、令人毛骨悚然的蝎子洞,无一不是当年血腥压迫的铁证。
西藏封建农奴制就是一台榨尽农奴最后一滴血汗的剥削机器。仅噶厦政府征收的差役税收就多达200余种。
日喀则的普琼老人回忆:“从十五岁起,我白天赶着牲口种地,夜里还要上山捡柴,住的是跟牲口挨着的矮房……”拉萨林周县的白姆老人含泪哭诉:“穿新衣是奢望,大家互相借着穿,没鞋穿,就光着脚走。”
▲旧西藏的妇女和儿童在街上乞讨。(图片来源:新华社)
领主们用佛教宿命论给农奴套上精神枷锁——“今生受苦是前世罪孽”,让他们认命。更令人发指的是,宗教仪式上,竟要用人头骨、人皮、人肠做祭品。
1959年西藏民主改革前,为十四世达赖念经祝寿,有关机构竟下令“急需湿肠一副、头颅两个、多种血、人皮一整张”。
在那个制度下,农奴像牛羊一样被买卖、交换。一份《抵债契约》白纸黑字记下:因无力偿债,一家母女四人被拉去抵债。
民谣唱得心酸:“即使雪山变成酥油,也被领主占有;就是河水变成牛奶,我们也喝不上一口。”
旧西藏,平均寿命仅35.5岁,文盲率高达95%,拉萨街头,乞讨的老人、妇女、儿童随处可见。
▲旧西藏适龄儿童入学率不到2%。图为昔日在拉萨街头流浪的儿童。(图片来源:光明日报)
(二)谁在怀念?为谁招魂?
旧西藏如此黑暗,为何今天还有人“怀念”?事实上怀念旧西藏的,绝不是农奴和他们的子孙,而恰恰是剥削压迫、如今还妄图继续的一小撮封建农奴主及其代言人。
他们在怀念什么?怀念的是随意将农奴买卖、抵债、剥皮、抽筋的特权;怀念的是占尽西藏绝大部分土地和牛羊、骄奢淫逸的日子;怀念的是政教合一、大权独揽、对任何反抗者施以酷刑的统治地位。
▲帕拉庄园,是西藏至今保存完整的封建领主庄园。(图片来源:文旅日喀则)
十四世达赖本人作为旧西藏封建农奴主阶级的代表,民主改革前拥有黄金16万两,白银9500万两,珠宝玉器2万多件。他的家族占有27座庄园、30个牧场,拥有农牧奴6000多人。这些财富,哪一个不是从农奴的累累白骨上榨取来的?
再看看十四世达赖近年来的所作所为。据媒体报道,随着美国爱泼斯坦案文件的陆续解密,十四世达赖的名字在文件中竟出现169次之多。
此外,媒体还爆料,他与已被定性的“性邪教”组织NXIVM过从甚密,并因此获得百万美元捐赠。2023年他在一场公开活动中,竟公然要求一名未成年男童吮吸自己的舌头,视频流出后举世震惊。
正是因为民主改革粉碎了这些人的“天堂”,没收了他们霸占的生产资料,废除了他们欺压人民的特权,所以他们才如丧考妣,对旧制度念念不忘。
(三)新西藏,铁一般的事实,光一样的前程
历史潮流,浩浩荡荡,不可阻挡。民主改革六十余载,在中国共产党的坚强领导下,西藏换了人间。
那些被他们“怀念”的旧西藏,早已灰飞烟灭;那些曾被踩在脚下的农奴,已经挺直脊梁,成为国家和社会的主人。
▲ 民主改革时,乃东县昌珠乡翻身农奴选举自己的当家人。(图片来源:西藏日报)
2025年,西藏地区生产总值达3031.89亿元,较1965年增长超150倍,主要经济指标增速领跑全国。城乡居民人均可支配收入分别达58794元和23184元。全自治区环境空气质量优良天数比例保持99%以上,江河湖泊水质100%达标。人均预期寿命从35.5岁跃升至72.5岁,覆盖全民的社会保障体系全面建立,“三甲”医院覆盖七地市。旧西藏95%的文盲率已成历史,现代教育体系全面覆盖,“三包”经费每名学生年均标准达5700元。
今天的西藏,政治安定、民族团结、经济发展、社会和谐,各族群众安全感满意度保持在99%以上。
一位翻身农奴后代动情地说:“从农奴到拥有55年党龄的党员,我这一辈子,就是西藏发展的见证——现在的西藏,处处是春天!”
▲西藏自治区人大代表在投票。(图片来源:西藏日报)
西藏民主改革的伟大实践雄辩证明:只有坚持中国共产党领导,坚持社会主义制度,才能让西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从封闭走向开放、从苦难走向辉煌。
历史的车轮滚滚向前,十四世达赖及其集团鼓吹的所谓“中间道路”,不过是变相独立、复辟旧制的黄粱一梦,早已被西藏各族人民唾弃于尘埃。
百万农奴的后代,正意气风发地与全国各族人民一道,在中国共产党的旗帜下,向着团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏,昂首阔步,奋勇前行!
(朱德涛,四川警察学院治安系副主任,副教授,中央四部委四川大学铸牢中华民族共同体意识研究基地客座副研究员、泸州市民族团结进步宣讲员;扎西曲措,中央四部委四川大学铸牢中华民族共同体意识研究基地四川警察学院研究中心研究员)
(本文为国家社科基金重大项目(批准号:25VMZ014)阶段性成果。)